vendredi 28 mai 2010

Comment l'Eglise peut-elle paraître misogyne?

Misogyne l'Eglise? Exemple, les pélerins d'Emmaüs
Les hommes prétendent que non ... les femmes assurent que oui ... L'épisode des Pélerins d'Emmaüs fournit un bon exemple, neutre, de la misogynie de l'Eglise. De quoi s'agit-il?
Luc 24,13-31 > Et voici que, ce même jour, deux d'entre eux se rendaient à un village du nom d'Emmaüs ... Ils parlaient et discutaient ensemble, Jésus Lui-même les rejoignit ... L'un d'eux, nommé Cléopas ... Ils approchèrent du village où ils se rendaient, et Lui fit mine d'aller plus loin. Ils Le pressèrent en disant:"Reste avec nous car le soir vient ... à table avec eux, Il prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux Le reconnurent...<> Marie, femme de Clopas <> et Il Lui a donné de manifester sa présence, non pas au peuple en général mais bien à des témoins nommés d'avance par Dieu < ? A moins que Dieu ait prévu cet arrêt dans cette auberge ... C'est donc chez eux que les deux disciples, un couple, ont invité Jésus.
Et pour que les disciples reconnaissent la Cène, il a fallu qu'ils aient assisté à la première Cène. Et on retrouve la femme de Clopas, partant de l'endroit où elle a eu lieu, et qui va accompagner Jésus tout au long du chemin vers la croix. Après, c'est probable, avoir servi les plats du long repas et écouté la prière de Jésus vers son Père.
Alors corrigeons la vision des pélerins d'Emmaüs véhiculée jusqu'ici: c'est un couple qui a, le premier, accueilli Jésus Ressuscité chez eux!
Pour être honnête je mentionne que j'ai lu un commentaire récent qui avançait, avec prudence, l'hypothèse que ces pélerins pouvaient être un couple. Je ne m'étais pas penchée sur la question et cette "hypothèse" m'a surprise, tellement c'est évident!
Sur beaucoup des récits de l'Ecriture, il serait bien utile de voir la réalité concrète des évènements, ainsi que l'amplification normale qui leur sont donnés dans le Premier Testament par la reproduction orale, au lieu, soit les déclarer impossibles, soit n'en tirer qu'une signification spirituelle qui reflète plus l'agilité intellectuelle du commentateur que le sens que Dieu a voulu donner.
La femme a plus que l'homme le sens du concret, du réalisable. Elle est plus ouverte au Saint Esprit car moins encombrée par des raisonnements hautement intellectuels. L'Eglise en se coupant de tout apport féminin dans sa réflexion ne se coupe-t-elle pas de la réalité de l'Incarnation?

jeudi 13 mai 2010

"Aujourd'hui notre Seigneur Jésus-Christ monte au ciel; que notre coeur y monte avec Lui"
Ces quelques lignes sont tirées d'un sermon pour l'Ascension de St Augustin qui est tout à fait compréhensible pour ceux que nous sommes aujourd'hui.
"Lui a déjà été élevé au-dessus des cieux; cependant Il souffre sur la terre de toutes les peines que nous ressentons, nous les membres de son Corps. Pourquoi ne travaillons-nous pas, sur la terre, de telle sorte que par la foi, l'espérance et la charité, grâce auxquelles nous nous relions à Lui, nous reposerions déjà maintenant avec Lui, dans le ciel? Lui, alors qu'Il est là-bas, est aussi avec nous; et nous, alors que nous sommes ici, sommes aussi avec Lui. Lui fait cela par sa divinité, sa puissance, son amour; et nous, si nous ne pouvons pas le faire par la divinité, nous le pouvons cependant par l'amour, mais en Lui. Lui ne s'est pas éloigné du ciel lorsqu'Il en est descendu pour venir vers nous; et Il ne s'est pas éloigné de nous lorsqu'Il est monté pour revenir au ciel. Il était là-haut tout en étant ici-bas. Par la grâce, nous aussi, sommes montés en sa personne, car l'unité du Corps ne lui permet pas de se séparer de la tête qui est le Christ."
J'ai résumé un peu l'extrait du sermon de St Augustin donné au bréviaire, il parlait très longuement! Mais le sens est clair: nous ne profitons pas assez de la vision qu'a eu St Paul en voyant l'ensemble des croyants, comme Corps du Christ. Car il est indubitable que le St Esprit lui ait fait voir dans un éclairage mystique, ce qu'il a traduit par cette image.
Celui qui reste uni au Christ par la foi et le désir d'agir suivant Sa vision de la vie actuelle, a déjà la tête dans le ciel avant d'y mettre les pieds, plus tard! Et sa tête alors regarde les différentes options à choisir qui lui sont offertes dans la vie quotidienne, comme Jésus les voit en même temps que Lui! Et il devine ce que Jésus choisirait s'Il était à sa place. Il n'a pas à se soumettre à "ce que tout le monde fait" , à l'opinion d'autrui ou des médias! Il a les coudées franches!
Nous rattacher au Corps du Christ déjà entré dans sa gloire épanouit notre vraie liberté, celle qui nous épanouit.

mercredi 5 mai 2010

Dieu punit-il?

Dieu a remis la terre à l'homme, toute herbe et tout arbre et lui a soumis les poissons, les oiseaux et toute bête qui remue (Gn 1,28-29). Il a accordé à l'homme de se nourrir de tout ce qui vit sur terre (Gn 9,3) et lui a ordonné de cultiver le sol d'où il avait été pris (Gn 3,23)
On pourrait penser que Dieu ne s'occupe plus de l'homme mais toute la Bible démontre le contraire. Et quand l'un se réjouit d'avoir échappé à un accident, grâce à Dieu, l'autre se demande ce qu'il Lui a fait pour qu'Il lui envoie une telle épreuve.
Qui d'entre nous n'a pas observé un insecte en forêt qui se hâte dans une seule direction? Nous lui posons en travers un petit bout de bois. Si l'insecte fait l'effort d'y monter, nous le transportons plus loin, dans la direction qu'il avait choisie. Ce bout de bois était déjà là, tout proche du chemin naturel de l'insecte. Nous avons joué "Dieu".
Dieu cherche toutjours à apporter à chacun ce qui va lui permettre de grandir spirituellement: pour découvrir qu'il ne s'est pas fait tout seul, pour l'amener à réfléchir sur ses actions, pour s'apercevoir que les autres existent etc ...
Nous n'arrivons pas à le comprendre car nous n'avons même pas la connaissance de notre intérieur, et encore moins de ce dont nous avons besoin dans le chemin vers Lui! Des petits bouts de bois dans la forêt sont innombrables, nous en avons déplacé un pour aider cet insecte, pas bouleversé la forêt! Dieu ne bouleverse pas l'ordre qu'établit sur terre l'homme par son travail, ses activités. L'ordre et le désordre. Il peut déplacer une épreuve statistiquement probable pour la faire porter sur celui, celle, qui spirituellement en profitera le plus. Comme nous avons placé un obstacle sur le chemin de l'insecte, obstacle dont il aura profité à condition de l'accepter, de faire l'effort de monter dessus. Plus qu'un insecte, l'homme a sa liberté et la capacité de raisonner, de réfléchir, donc de profiter de cette épreuve pour en retirer un gain spirituel.
C'est ce qui s'est passé pour ce tremblement de terre prévu dans la région d'Haïti. A Port au Prince, non seulement il a soulevé une grande générosité mondiale, mais il peut y effacer ce qu'un missionnaire américain, passionniste, prêtre et médecin appelle "l'innommable" ( "Chroniques de l'innommable" Rick Frechette, Socéval éditions) Si l'épicentre avait été en Floride ou à Cuba, l'impact spirituel aurait été bien différent!
Ce nuage qui a bloqué les pays riches, les a-t-il fait réfléchir à la fragilité de la domination humaine sur la terre, du pouvoir de l'argent qui peut tout acheter sauf ...? Pourtant quelle belle occasion!