Cette lettre a été attribuée à Barnabé, celui qui a introduit Paul auprès des Apôtres. Elle est du 2° siècle, donc après sa mort, mais elle doit reflèter ce qu'il enseignait lui-même. Pas obsolète!
Voici quel est le chemin de la lumière. Si quelqu’un veut le suivre jusqu’au but qu’il s’est fixé, il doit s’appliquer avec zèle à ses œuvres. Voici donc la connaissance qui nous a été donnée pour marcher sur cette route.
Tu aimeras Celui qui t’as créé, tu craindras Celui qui t’as formé ; tu glorifieras Celui qui t’as racheté de la mort ; tu seras simple de cœur et riche du Saint Esprit ; tu ne t’attacheras pas à ceux qui suivent le chemin de la mort ; tu haïras tout ce qui n’est pas agréable à Dieu ; tu haïras tout hypocrisie ; tu ne t’élèveras pas toi-même, mais tu seras humble en toute chose ; tu ne t’attribueras pas la gloire ; tu n’auras pas de mauvais vouloir contre ton prochain ; tu ne t’abandonneras pas à l’arrogance.
Tu aimeras ton prochain plus que toi-même ; tu ne supprimeras pas l’enfant par avortement et tu ne le feras pas périr après sa naissance. Tu n’abandonneras pas ton autorité sur ton fils ou ta fille, mais, dès leur enfance, tu leur enseigneras la crainte du Seigneur. Tu ne convoiteras pas le bien de ton prochain ; tu ne seras pas cupide ; tu n’attacheras pas ton cœur aux orgueilleux, mais tu fréquenteras les justes et les humbles.
Tu accueilleras tout ce qui t’arrive comme un bienfait, sachant que rien ne se produit sans la volonté de Dieu. Tu ne seras pas double, ni en pensée, ni en parole, car la duplicité dans le langage est un piège mortel.
Tu partageras tous tes biens avec ton prochain et tu ne diras pas que quelque chose t’appartient en propre, car, si vous possédez en commun les biens impérissables, combien plus les biens périssables ! Tu ne seras pas bavard, car la langue est un piège mortel. Autant qu’il sera possible, pour le bien de ton âme, tu seras chaste. N’aie pas la main tendue pour prendre et fermée pour donner. Tu aimeras comme la prunelle de ton œil tous ceux qui t’annonceront la parole du Seigneur.
Nuit et jour tu te rappelleras le jour du jugement ; tu rechercheras la compagnie des saints ; chaque jour tu chercheras à travailler par la parole, à aller porter l’exhortation en te préoccupant de sauver ton âme par le ministère de la parole, ou bien à travailler de tes mains pour racheter tes péchés.
Tu n’hésiteras pas à donner, tu donneras sans murmurer, et tu connaîtras quel est Celui qui récompense largement. Tu garderas ce qu’on t’a confié, sans ajouter ni retrancher. Jusqu’au bout tu haïras le mal. Tu jugeras avec justice. Tu ne provoqueras pas de divisions, mais tu rétabliras la paix en rapprochant les adversaires. Tu confesseras tes péchés. Tu ne viendras pas à la prière avec une conscience mauvaise.
Tel est le chemin de la lumière.
mercredi 18 août 2010
dimanche 15 août 2010
Assomption/Dormition Dormition/Assomption
Il est intéressant de comparer les deux montées de Jésus et de Marie vers le Père. La tradition orthodoxe sur Marie, les diverses apparitions de l'Un et de l'autre, la révélation privée qui m'a été faite et que j'ai mise sur le site http://www.nde-au-dela.fr/, demandent à être confrontées. Et le dogme de l'Assomption/Dormition mieux expliqué, car il n'y a pas de divergences entre les Catholiques et les Orthodoxes, sinon une mauvaise mise en mots du dogme.
J'appelle "cosmose" ce qu'on peut toucher chez un être humain. Définition indispensable car elle est stable contrairement à la signification de "corps". Et "renouvelée" le fait d'avoir été "ressuscitée" par l'Esprit qui renouvelle toutes choses.
Quand Jésus apparaît à Marie-Madeleine, Il lui demande de ne pas essayer de Le toucher (Jn 20,17) En effet, Il n'est pas encore monté vers le Père, Il a seulement été visiter les morts (1P 3,19 Credo: est descendu aux enfers). Il n'a pas de cosmose. Il lui demande d'avertir ses frères qu'Il va monter vers le Père (cela se passe sur terre, le temps se déroule). Sa cosmose n'a pas connu la corruption; immédiatement dès la fermeture de son tombeau, sa cosmose a disparu; je ne sais pas comment. Sa cosmose n'est pas sortie du tombeau en poussant la pierre comme certains tableaux représente la Résurrection. Si le Suaire de Turin est le drap/linceul acheté par Joseph d'Arimathie (Mc 15,46 qui connait le prix d'un drap!) il ne doit pas y avoir de trace de corruption. En montant vers le Père (Credo: Il ressuscita le " 3° " jour) le Saint Esprit Lui "donne" sa cosmose renouvelée avec laquelle Il va prouver aux disciples sa Résurrection. Cosmose solide, avec laquelle Il peut manger. Faite en un matériau que j'ignore mais qui Lui permet de se matérialiser et dématérialiser à volonté: Il est là, on ne sait comment.
Ce qui s'est passé pour Jésus à sa mort, a été répété pour Marie, mais ne l'est pas pour les autres humains. Marie est "l'humain" tel qu'il a été créé au départ., càd avant le péché.
La tradition orthodoxe nous apprend que Marie, à sa mort, a été mise au tombeau. Celui-ci a été ouvert trois jours après. Il ne contenait plus que les habits avec lesquels elle avait été ensevelie. (source: émission orthodoxe sur A2). Lors de son apparition à Catherine Labouré, cette jeune religieuse a APPUYE ses mains sur ses genoux. Sa cosmose renouvelée est donc solide comme celle de Jésus et, comme Lui, se matérialise et se dématérialise à volonté dans les apparitions.
Sa cosmose a disparu de son tombeau dès sa fermeture, comme celle de Jésus. Son "corps n'est pas monté au ciel" comme le dit maladroitement le dogme de l'Assomption! Personne n'a jamais cru que Marie avait au ciel la cosmose un peu vieillie d'un femme ayant passé la cinquantaine! Elle a une cosmose renouvelée par l'Esprit Saint qui lui avait déjà rendu visite en lui donnant la joie d'être mère du Fils de Dieu! Comme pour Jésus!
Assomption càd Résurrection en avance sur tout le reste de l'humanité ... oui!
Dormition càd mort puis montée au ciel toujours ... oui!
Nos cosmoses connaîtront la corruption, conséquence de notre défiance envers Dieu, mais nous aurons aussi une cosmose renouvelée avec laquelle nous pourront nous matérialiser et dématérialiser à volonté. Pour quoi faire? Pour visiter la création renouvelée elle aussi!
J'appelle "cosmose" ce qu'on peut toucher chez un être humain. Définition indispensable car elle est stable contrairement à la signification de "corps". Et "renouvelée" le fait d'avoir été "ressuscitée" par l'Esprit qui renouvelle toutes choses.
Quand Jésus apparaît à Marie-Madeleine, Il lui demande de ne pas essayer de Le toucher (Jn 20,17) En effet, Il n'est pas encore monté vers le Père, Il a seulement été visiter les morts (1P 3,19 Credo: est descendu aux enfers). Il n'a pas de cosmose. Il lui demande d'avertir ses frères qu'Il va monter vers le Père (cela se passe sur terre, le temps se déroule). Sa cosmose n'a pas connu la corruption; immédiatement dès la fermeture de son tombeau, sa cosmose a disparu; je ne sais pas comment. Sa cosmose n'est pas sortie du tombeau en poussant la pierre comme certains tableaux représente la Résurrection. Si le Suaire de Turin est le drap/linceul acheté par Joseph d'Arimathie (Mc 15,46 qui connait le prix d'un drap!) il ne doit pas y avoir de trace de corruption. En montant vers le Père (Credo: Il ressuscita le " 3° " jour) le Saint Esprit Lui "donne" sa cosmose renouvelée avec laquelle Il va prouver aux disciples sa Résurrection. Cosmose solide, avec laquelle Il peut manger. Faite en un matériau que j'ignore mais qui Lui permet de se matérialiser et dématérialiser à volonté: Il est là, on ne sait comment.
Ce qui s'est passé pour Jésus à sa mort, a été répété pour Marie, mais ne l'est pas pour les autres humains. Marie est "l'humain" tel qu'il a été créé au départ., càd avant le péché.
La tradition orthodoxe nous apprend que Marie, à sa mort, a été mise au tombeau. Celui-ci a été ouvert trois jours après. Il ne contenait plus que les habits avec lesquels elle avait été ensevelie. (source: émission orthodoxe sur A2). Lors de son apparition à Catherine Labouré, cette jeune religieuse a APPUYE ses mains sur ses genoux. Sa cosmose renouvelée est donc solide comme celle de Jésus et, comme Lui, se matérialise et se dématérialise à volonté dans les apparitions.
Sa cosmose a disparu de son tombeau dès sa fermeture, comme celle de Jésus. Son "corps n'est pas monté au ciel" comme le dit maladroitement le dogme de l'Assomption! Personne n'a jamais cru que Marie avait au ciel la cosmose un peu vieillie d'un femme ayant passé la cinquantaine! Elle a une cosmose renouvelée par l'Esprit Saint qui lui avait déjà rendu visite en lui donnant la joie d'être mère du Fils de Dieu! Comme pour Jésus!
Assomption càd Résurrection en avance sur tout le reste de l'humanité ... oui!
Dormition càd mort puis montée au ciel toujours ... oui!
Nos cosmoses connaîtront la corruption, conséquence de notre défiance envers Dieu, mais nous aurons aussi une cosmose renouvelée avec laquelle nous pourront nous matérialiser et dématérialiser à volonté. Pour quoi faire? Pour visiter la création renouvelée elle aussi!
jeudi 12 août 2010
Libérer la liberté
Salut et Paix
Que signifie le mot de "salut" employé si souvent. Ceux qui se disent bonjour d'un "salut" seraient bien étonnés d'apprendre la signification primitive de ce mot: la libération des humains de leur angoisse de vivre.
Les boudhistes vivent dans l'angoisse de la réincarnation qui leur ferait vivre une nouvelle vie tout aussi souffrante que celle qu'ils vivent, ou pire!
Les animistes craignent les dieux qu'ils voient dans chaque arbre, chaque rivière et cherchent à se les concilier en leur faisant des offrandes.
Les musulmans ne savent pas si l'action qu'ils font sera vue par Allah comme une bonne action ou non. Les théologiens qui scrutent le Coran et les textes qui racontent des faits du prophète Mahomet, peuvent les éclairer, mais ils ont conscience que leur savoir n'est pas infaillible.
La sortie d'Egypte de quelques descendants de Jacob entrainés par Moïse a été leur libération, leur salut, et le moyen de se constituer en peuple. Un peuple qui a reçu la Loi des mains de Dieu. Ce Dieu qui s'est révélé à eux comme étant le seul Dieu > par sa puissance et son bras étendu <.
Cette Loi donnait enfin, à eux et par eux au monde entier, comment se comporter pour vivre heureux car bien ajustés à notre Créateur. Elle sauvait de l'angoisse du "comment vivre".
Quand Ezékiel écrit (36,27) > Je mettrai en vous mon propre Esprit, je vous ferais marcher selon mes lois <> nous enseigne toutes choses et nous fait accéder à la vérité toute entière < (Jn 14,26; 16,13).
Alors la Loi qui s'est épanouie dans les paroles et les gestes de Jésus, s'est intériorisée en nous, dans notre conscience. Ce n'est plus dans des rites que nous correspondons à ce que Dieu veut de nous, notre liberté s'est élargie et en même temps, notre responsabilité. A nous de chercher, avec l'aide de l'Esprit Saint et aussi des guides qui ont fait la route avant nous, ce qui est, pour nous personnellement, notre chemin vers Dieu. Ce qui va, en nous, Lui plaire.
Nous avons à instruire notre conscience. Mais, quelque soit son niveau de connaissance, pour celui qui n'a pas volontairement refusé de la former, sa conscience est toujours le juge de ses propres actions. Aucun ordre venu d'un supérieur hiérarchique ne doit aller contre notre conscience.
Quelle libération! Quelle responsabilité aussi assume notre liberté: à nous de comprendre que suivre Jésus dans le chemin personnel qu'Il nous offre vers le Père nous oblige à réfléchir et à nous instruire.
Quelle libération! Dieu ne nous fera jamais grief de nous être trompés! Nous sommes sauvés de l'angoisse de la culpabilisation inutile. Si nous découvrons notre erreur, ou si quelqu'un nous la démontre, nous demanderons pardon de cette erreur, peut-être faute, et nous repartirons mieux outillés. Quelle paix!
Salut et Paix!
Que signifie le mot de "salut" employé si souvent. Ceux qui se disent bonjour d'un "salut" seraient bien étonnés d'apprendre la signification primitive de ce mot: la libération des humains de leur angoisse de vivre.
Les boudhistes vivent dans l'angoisse de la réincarnation qui leur ferait vivre une nouvelle vie tout aussi souffrante que celle qu'ils vivent, ou pire!
Les animistes craignent les dieux qu'ils voient dans chaque arbre, chaque rivière et cherchent à se les concilier en leur faisant des offrandes.
Les musulmans ne savent pas si l'action qu'ils font sera vue par Allah comme une bonne action ou non. Les théologiens qui scrutent le Coran et les textes qui racontent des faits du prophète Mahomet, peuvent les éclairer, mais ils ont conscience que leur savoir n'est pas infaillible.
La sortie d'Egypte de quelques descendants de Jacob entrainés par Moïse a été leur libération, leur salut, et le moyen de se constituer en peuple. Un peuple qui a reçu la Loi des mains de Dieu. Ce Dieu qui s'est révélé à eux comme étant le seul Dieu > par sa puissance et son bras étendu <.
Cette Loi donnait enfin, à eux et par eux au monde entier, comment se comporter pour vivre heureux car bien ajustés à notre Créateur. Elle sauvait de l'angoisse du "comment vivre".
Quand Ezékiel écrit (36,27) > Je mettrai en vous mon propre Esprit, je vous ferais marcher selon mes lois <> nous enseigne toutes choses et nous fait accéder à la vérité toute entière < (Jn 14,26; 16,13).
Alors la Loi qui s'est épanouie dans les paroles et les gestes de Jésus, s'est intériorisée en nous, dans notre conscience. Ce n'est plus dans des rites que nous correspondons à ce que Dieu veut de nous, notre liberté s'est élargie et en même temps, notre responsabilité. A nous de chercher, avec l'aide de l'Esprit Saint et aussi des guides qui ont fait la route avant nous, ce qui est, pour nous personnellement, notre chemin vers Dieu. Ce qui va, en nous, Lui plaire.
Nous avons à instruire notre conscience. Mais, quelque soit son niveau de connaissance, pour celui qui n'a pas volontairement refusé de la former, sa conscience est toujours le juge de ses propres actions. Aucun ordre venu d'un supérieur hiérarchique ne doit aller contre notre conscience.
Quelle libération! Quelle responsabilité aussi assume notre liberté: à nous de comprendre que suivre Jésus dans le chemin personnel qu'Il nous offre vers le Père nous oblige à réfléchir et à nous instruire.
Quelle libération! Dieu ne nous fera jamais grief de nous être trompés! Nous sommes sauvés de l'angoisse de la culpabilisation inutile. Si nous découvrons notre erreur, ou si quelqu'un nous la démontre, nous demanderons pardon de cette erreur, peut-être faute, et nous repartirons mieux outillés. Quelle paix!
Salut et Paix!
vendredi 6 août 2010
Pourquoi il y a-t-il quelque chose plutôt que rien?
J'ai trouvé cette question dans le livre "Pourquoi aller à la messe" de T. Radcliffe. Apparemment c'est une question que se posent tous ceux qu'on qualifie de philosophes. Ce n'est pas cette question que se posent les physiciens, les chimistes, les agronomes ...
Celui qui a découvert le laser, il y a 50 ans, ne s'était pas posé la question: pourquoi il y a-t-il la lumière plutôt que rien. Mais avec la lumière que puis-je faire, que puis-je retirer des qualités de la lumière, qui n'aient pas encore été exploré? Et depuis, le nombre d'applications du laser n'a cessé d'augmenter.
Dans le récit de la Genèse > Dominez la terre ...Dieu arrêta au 7° jour toute l'oeuvre qu'Il faisait < 1,28.2,2) Dieu propose à l'homme de continuer sa création, de profiter de ce qu'Il a déjà fait pour faire plus, plus loin et même mieux. Si le juif est essentiellement un "étudiant", c'est pour obéir à cette demande.
Dans les cerveaux philosophiques se pointent deux possibilités: ou le monde est créé par une pensée directrice qu'on appelle "créateur" ou le monde est le résultat du hasard mathématique.
Si le monde vient de lois réfléchies, mises en place par la pensée créatrice qu'il est habituel d'appeler Dieu, je ne me suis pas mise à exister par hasard, pour mourir n'importe quand. Je suis utile à la création et tout ce qui existe est utile.
Si les lois qui régissent le monde sont un effet du hasard, je fais partie des milliards de choses inutiles qui se sont mises à exister parce que, par hasard, en exemple, c'est la loi de l'attraction des masses qui a été tirée au milieu de milliers de lois possibles.
Trop de philosophes s'imaginent que la loi du hasard ne s'applique qu'aux éléments matériels. Mais les matheux ont une vue beaucoup plus large, une intelligence très abstraite et appliquent la notion de hasard à tout ce qui est dans le monde. Donc aux lois physiques qui le régissent. Aussi nombreux sont ceux qui ont compris qu'il y a une pensée qui a mis en place des lois primordiales dont nous ne connaissons guère que celles qui en découlent. Et que cette pensée peut s'appeler Dieu.
Ce n'est pas encore le Dieu des juifs révélé à Abraham, c'est le constat que, puisqu'il y a quelque chose, une pensée créatrice en est l'initiateur.
Celui qui a découvert le laser, il y a 50 ans, ne s'était pas posé la question: pourquoi il y a-t-il la lumière plutôt que rien. Mais avec la lumière que puis-je faire, que puis-je retirer des qualités de la lumière, qui n'aient pas encore été exploré? Et depuis, le nombre d'applications du laser n'a cessé d'augmenter.
Dans le récit de la Genèse > Dominez la terre ...Dieu arrêta au 7° jour toute l'oeuvre qu'Il faisait < 1,28.2,2) Dieu propose à l'homme de continuer sa création, de profiter de ce qu'Il a déjà fait pour faire plus, plus loin et même mieux. Si le juif est essentiellement un "étudiant", c'est pour obéir à cette demande.
Dans les cerveaux philosophiques se pointent deux possibilités: ou le monde est créé par une pensée directrice qu'on appelle "créateur" ou le monde est le résultat du hasard mathématique.
Si le monde vient de lois réfléchies, mises en place par la pensée créatrice qu'il est habituel d'appeler Dieu, je ne me suis pas mise à exister par hasard, pour mourir n'importe quand. Je suis utile à la création et tout ce qui existe est utile.
Si les lois qui régissent le monde sont un effet du hasard, je fais partie des milliards de choses inutiles qui se sont mises à exister parce que, par hasard, en exemple, c'est la loi de l'attraction des masses qui a été tirée au milieu de milliers de lois possibles.
Trop de philosophes s'imaginent que la loi du hasard ne s'applique qu'aux éléments matériels. Mais les matheux ont une vue beaucoup plus large, une intelligence très abstraite et appliquent la notion de hasard à tout ce qui est dans le monde. Donc aux lois physiques qui le régissent. Aussi nombreux sont ceux qui ont compris qu'il y a une pensée qui a mis en place des lois primordiales dont nous ne connaissons guère que celles qui en découlent. Et que cette pensée peut s'appeler Dieu.
Ce n'est pas encore le Dieu des juifs révélé à Abraham, c'est le constat que, puisqu'il y a quelque chose, une pensée créatrice en est l'initiateur.
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