Benoit XVI

« Je ne suis pas un mystique. Mais il est exact qu’en tant que pape, on a encore beaucoup plus d’occasions de prier et de s’en remettre entièrement à Dieu. La prière et le contact avec Dieu sont encore plus nécessaires maintenant, et aussi plus naturels, et vont de soi bien plus qu’auparavant. Oui quelque chose se fait qui ne vient pas de moi-même » (2 p. 34-35)
En Avril 2005, Benoit XVI a du faire une mutation comme toute personne que Dieu appelle à une nouvelle tâche dans son Royaume. A 78 ans ; un pape de transition en somme, comme avait été prévu Jean XXIII, pape à 77 ans !
Mais l’avantage des personnes âgées, c’est qu’elles ont fait leur carrière et ne soucient plus que du travail à réaliser. Jean XXIII a lancé un Concile. « Sans y avoir pensé auparavant, il a prononcé dans une première conversation avec son secrétaire d’Etat, les mots de Concile Œcuménique (1 p. 106) , trois mois après son élection. Quelque chose qu’il a fait qui ne venait pas de lui-même, lui non plus !
Sans être mystiques comme Jean-Paul II, ces « papes de transition » modifient profondément l’Eglise.
Benoit XVI s’est attaqué avec virulence au problème de la pédophilie et de l’homosexualité parmi les clercs, tout en tendant la main du pardon aux personnes concernées.
Il réaffirme l’importance de la Liturgie, signe concret de la transcendance de Dieu et invitation à Lui rendre l’adoration qu’Il est en droit d’attendre.
Il reçoit familièrement « avec Benoit XVI personne ne tremble » (Peter Seewald 2 p. 15) des jeunes, des diacres, des séminaristes, des prêtres, répondant à leurs questions dans un dialogue familier (3)
Il ouvre les portes de l’Eglise aux révélations privées qu’il est permis de rendre publique, laissant la liberté à l’Esprit Saint de s’exprimer ailleurs que dans la hiérarchie. (4 n° 14)
Il enseigne avec « son charisme de professeur de théologie » (2 p. 22) et n’hésite pas à expliquer les mots qui, pour le » croyant de base » sont inconnus. Si bien qu’on peut, avec ses écrits, garnir son lexique afin d’aborder d’autres auteurs. Qui a expliqué auparavant, clairement, la signification complexe de l’expression « Parole de Dieu » ? (4 n° 7)
Benoit XVI est un pape de la joie « Je parle avec le Bon Dieu, en mendiant d’abord mais aussi en remerciant ou tout simplement rempli de joie ». (2 p. 36) La joie d’annoncer au monde cette joie « profonde qui jaillit du cœur même de la vie trinitaire et qui se communique à nous dans le Fils. Celle qui jaillit de la conscience que seul Jésus a les paroles de la vie éternelle (cf Jn 6,68 4 p. 205)

1 « Attentifs à Dieu » Editions du Cerf
2 « Lumière du monde » Bayard
3 « Conversations avec Benoit XVI » Tempora
4 « Verbum Domini » Editions Lethielleux