La souffrance de la transformation

     «Nous ne pouvons pas être guéris de l'intérieur si nous n'acceptons pas la souffrance de la transformation« (Cardinal Ratzinger dans une homélie de Pentecôte) Benoit XVI a mis en œuvre cette parole quand il a muté de Cardinal plongé dans les études théologiques pour être celui prenait la suite d'un pape voyageur et médiatique. Nous avons tous fait des transformations profondes, des mutations dans notre vie terrestre, parfois difficiles comme cette entrée au collège ou dans la vie professionnelle. Cette souffrance de la transformation n'est pas à accepter passivement ou la mutation se fait mal, voire échoue.

   A notre mort terrestre, arrivés devant Jésus, comme un perchiste arrive devant sa barre, nous subissons l'épreuve de vérité. Sauf pour les martyrs dont la mutation est sur terre et brutale, et dont Jésus parle en Luc 12,42-44, nous échouons. Nous avons à nous transformer pour devenir « divinisables «, pour entrer dans la Gloire de Dieu. Comme sur terre, notre transformation ne peut s'exercer que dans la souffrance. Elle n'est pas un subi passif, elle demande notre participation LIBRE. Qui se manifeste par une demande de pardon (pas de repentir, nous n'avons plus d'actions à notre disposition) qui sera rendue possible par les pardons que nous avons essayé de faire dans notre vie (Mt 18,23-35). Alors Jésus, par ses souffrances sur la croix, faites à notre place, prendra la plus grande part des souffrances qui sont nécessaires à notre purification. A nous de choisir de vivre notre Purgatoire ou de refuser définitivement de suivre Jésus, chemin vers le Père. Une image nous en donnée dans certaines NDE ou par Paul le Simple, Père du désert (Sentences des Pères Série des anonymes chez Solesmes/Bellefontaine n° 599)

      Un de ses disciples accumule de nombreux péchés à l'insu de Paul et meurt. Paul demande à Marie, Théotokos, de lui montrer quelle est sa condition après sa mort corporelle. En extase (NDE ?) il le voit comme pétrifié, porté par deux individus, et sans doute destiné > aux ténèbres extérieures < (Mt 22,13) Paul prie Marie d'intercéder, supplie Dieu d'avoir pitié, jeûne, fait l'aumône pour lui. Marie le lui montrera quelques jours après, venant vers lui plein de joie: «grâce à ton intercession, le Sauveur m'a délié de mes liens, j'étais ligoté par les chaînes de mes péchés«

   Dans certaines NDE, sont vues des personnes infiniment tristes, ligotées ou le dos tourné à la lumière/chaleur de la Gloire de Dieu. Ce sont des personnes qui n'ont pas encore accepté la souffrance de la transformation et pour lesquelles nous avons à prier pour qu'elles s'y décident.

    Ce qu'a vu Paul le Simple, ce que nous voyons dans la NDE, sauf ce qui appartient au monde terrestre, ce ne sont que des images pour nous faire comprendre ce qui se passe réellement. Des paraboles. Le paradis n'est pas jonché de fleurs. Les démons n'ont pas les pieds fourchus. Jésus ne donne pas de coups (Luc 12,47) Pas plus que les images qu'Ezékiel donne (Ez 1,4-28) de sa rencontre avec Dieu, ni la description du Dieu d'Israël (Ex 24,10) > sur un pavement de lazulite < ne sont réelles. Comme un tableau de Francis Bacon nous suggère ce qu'il pense du personnage, Ezékiel nous suggère ce qu'il a ressenti d'une réelle rencontre. Moïse de même. Les Emistes décrivent enfer, paradis, purgatoire, mais ce ne sont que des images destinées à nous faire partager leur réelle expérience SPIRITUELLE.

    De notre mort à la Parousie, seuls Jésus, et Marie par sa Dormition/Assomption, ont leurs cosmoses renouvelées par le Saint Esprit, qui se matérialisent sur terre, comme Ils l'ont montré dans leurs différentes apparitions. Nous « attendons « dans l'ombre de la mort de recevoir, nous aussi, si nous avons accepté notre purification (Luc 12,45-48), notre cosmose renouvelée. («attendons«, … sans temps!)

     Ajout: commentaire d'un extrait de l'Evangile lu le 23/08, Mt 22,1-14 > Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir le vêtement de noce? L'autre resta muet < A celui qui vient de mourir Jésus pose cette même question. La réponse qu'Il attend est une demande de pardon, de purification, du don de ce vêtement de noces. Mais s'il garde le silence, il ne peut rester dans la salle de noces. > jetez-le, pieds et poings liés, dehors dans les ténèbres <

  

Quand St Augustin n'invente pas afin de cacher son ignorance

Citation extraite de Magnificat

      Quand St Augustin commente ici l'apparition du Ressuscité à Marie-Madeleine

> Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père < (Jn 20,17) Qu'est-ce que cela veut dire? S'Il n'est pas touché quand Il se tient sur terre, comment pourrait-Il être touché par les hommes quand Il est assis dans le ciel? Pourtant, avant de monter au ciel, Il a proposé à ses disciples de Le toucher, comme l'atteste l'Evangéliste Luc: > Touchez-moi et voyez qu'un esprit n'a ni chair ni os comme vous voyez que j'en ai < (Luc 24,39) et Il a dit à son disciple Thomas: > Mets ton doigt ici et vois mes mains; approche ta main et mets-là dans mon coté < (Jn 20,27)

Ou bien donc ces paroles: > Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père < ont été dites en ce sens que cette femme était la figure de l'Eglise des nations qui n'a cru dans le Christ qu'après qu'Il fut monté vers le Père, ou bien Jésus a voulu montrer que croire en Lui, c'est-à-dire Le toucher spirituellement, c'est croire que Lui et le Père sont un (Jn 10,30). > Ne me touche pas < c'est-à-dire ne crois pas en moi selon l'opinion que tu as encore de moi. En effet, ne croyait-elle pas encore charnellement en Celui qu'elle pleurait comme un homme? > Je ne suis pas encore monté vers mon Père < dit-Il; tu me toucheras quand tu croiras que Je suis Dieu.

La solution n'est pas dans celle qui a été répandue ensuite: inventer une autre traduction, « ne me retiens pas « ce qui pouvait alors donner lieu à de très belles méditations! Traduction qui ramenait Jn 20,17 à l'imitation de la rencontre des femmes avec Jésus ressuscité (Mt 28,9)

La solution est dans ce que Jésus a pris la peine de m'expliquer et de me détailler, car j'étais incapable d'autant de précision, et que j'ai écrit dans le site http://www.nde-au-dela.fr  dans les articles  des actualités les 29/08/07 et 14/09/07

Comment devenir riche ????

    A ma sortie du carmel (*), j'ai appris qu'il fallait parfois se battre pour ramasser les feuilles de salade tombées des voitures des marchandes de quatre saisons: elles chassaient les clients clandestins. J'ai aussi appris à économiser beaucoup, vivre de peu, à ne rien gaspiller, à ne pas user pour ne pas avoir à remplacer l'indispensable dont on se sert.

   Pour pouvoir devenir propriétaire, j'ai logé deux ans dans une cabane à outils sur «mon« terrain, munie seulement d'une arrivée d'eau.

   J'ai préféré attendre l'âge prévu, 65 ans, pour le service de la retraite supplémentaire offerte par IBM, indispensable pour garder ses cadres, et l'obtenir à taux plein. Comme je n'avais commencé à travailler qu'à 28 ans, le montant des retraites cadres n'était pas, à 58 ans, l'âge où j'ai pu partir, très élevé. Contrairement à ceux qui ont préféré la toucher à 60 ans, j'ai une belle retraite, des goûts très simples et un train de vie très économique.

                  C'est ainsi qu'on devient riche!

   Et j'utilise maintenant un autre moyen. Après avoir voyagé beaucoup au début de ma retraite, ma vie a basculé. En plus de quelques bonnes tables dans des régions françaises variées, j'ai visité, la Norvège, Cuba, le Canada, la Belgique et la Hollande, L'Allemagne du sud et la Suisse, le Maroc, la Nouvelle Calédonie, Tahiti et les Iles Marquises, le Kenya et la Tanzanie, et enfin Madagascar. Là où le Seigneur m'a cueillie pour le travail qu'Il m'avait demandé à 26 ans et que j'avais refusé: écrire sur la NDE, en donner sa signification. Il m'a laissé faire encore un dernier voyage auquel je rêvais beaucoup: les Galapagos auxquels j'ai joint l'Equateur et le Costa Rica, proches; plus quelques jours pour admirer les icônes en Russie.

    Le Seigneur m'a demandé d'être ermite dans le pied à terre que j'avais acheté pour me reposer entre deux voyages. Depuis 10 ans, ils se sont bornés à des allers-retours quotidiens entre mes 50 m2 et une église où je participe à la messe!

   Ceux qui pensent que c'est mon imagination qui raconte cet appel sonore de Jésus dans cette église malgache vide, connaissent-ils des exemples de changement de vie aussi radical avec une histoire inventée? Et que la mission dont Il m'a chargée est un caprice de gourou? « L'apôtre doit manifester par sa vie la gratuité de Dieu et de son Royaume « (Michel Hubaut) J'ai, par an, de quoi faire deux fois le tour du monde. Ce sont les enfants perdus et les lépreux de Madagascar qui en profitent. Ils ne le gaspillent pas et moi je consomme très peu. Je suis riche, encore plus, par ce partage, qui m'ouvre grand les richesses du Royaume.

    Je suis heureuse d'avoir tant économisé et d'avoir profité de ces voyages. Et maintenant d'offrir aux enfants maltraités, abandonnés, malades, une vraie vie d'adulte dans cette grande Ile qui est si belle: Madagascar

(*) voir " Une ermite au coeur de la ville " chez Salvator

  

Cyrille d'Alexandrie et Theotokos

 27Juin    St Cyrille d'Alexandrie qui a soutenu « Marie, mère de Dieu «

Theotokos, Mère de Dieu. Les théologiens du Moyen Orient ont eu du mal à faire passer cette vérité. Encore beaucoup de chrétiens ne voient en Marie qu’un simple réceptacle physique du Fils de Dieu, montrant ainsi quel mépris ils montrent à toute femme. Car c’est bien à cette jeune femme, toute ordinaire que nous disons > bienheureuse < comme nous le demande le Saint Esprit dans ce texte de Luc. Elle a calqué, en bonne juive, son hymne de louange dans un hymne ancien, dans une histoire plus ancienne, afin de raccorder le Premier Testament au Deuxième Testament. Raccorder la Nouvelle Alliance que Jésus scellera de son sang, à l’Ancienne Alliance. Nouvelle Alliance qui ne pourra pas être ébréchée comme a été si souvent, l’Ancienne. Toute femme a mission de donner au monde ce qu’elle reçoit de Dieu parce qu’elle est son relais.

> Avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte <. Dieu a eu la délicatesse de donner à Marie, quelques jours après, la confirmation de sa grossesse. Marie a dit à Joseph qu’elle était enceinte avant de partir aider Elisabeth. Mais elle n’a pas donné l’origine de son début de grossesse. Joseph ne voulut pas d’emblée, faire un éclat. Et l’ange du Seigneur lui révéla quelle était l’origine de cette grossesse inattendue. > Il prit chez lui son épouse < comme il en avait le droit, mais respecta chez Marie ce mystère. Ainsi quand Marie revint de chez Elisabeth, enceinte de trois mois, tout était normal aux yeux des voisins. C’est ainsi que Joseph, complice de Dieu, donna à Jésus sa filiation davidique. Sera-t-il le Messie ? Ou le grand prophète qui doit venir avant ? Isaïe l’appelait « Emmanuel ». L’ange du Seigneur a redit à Joseph ce qu’il avait dit à Marie, > tu lui donneras le nom de « Jésus » <  Un nouveau roi qui > règnera en vrai roi < ? Le couple n’a pas cherché à extirper à Dieu le contenu du mystère, c’est là sa grande humilité. Merci de m’avoir donné la vérité.

Extrait des commentaires des textes de la messe année 2009. Sur Mt 1,18-24 et Luc 1,46-56

 Blog tellement performant qu'il faut 3 jours pour s'en servir!

Livre " L'oraison de mon chien " sur Amazon Kindle

Comme un chien ne quitte pas des yeux la main de son maître,


Ainsi nous levons nos regards vers le Seigneur notre Dieu

(cf Ps 123/122)



Vous aimez les chiens ? Vous en avez peut-être un, ou plusieurs ? Alors ce livre est fait pour vous ! Vous êtes plutôt « chat » ? Je crains que nous ne puissions pas avoir la même oraison !

Ce livre est ma spiritualité d'ermite qui vis en union étroite avec Jésus, mise sous forme d'allégorie. La relation de l'être humain avec Dieu, qui s'appelle la prière, peut être décrite de façon simple et directe comme la relation du chien avec son maître. Sur tous les continents, le chien est pour l'homme le compagnon des bons et des mauvais jours. Il ne manque pas d'intelligence et il a surtout une qualité: il vit AVEC son maître, il vit DE son maître.

Si je suis une spécialiste du comportement du chien ce n'est pas un hasard. Pendant presque 50 ans j’ai vécu pour mes chiens, et ma dernière chienne, née chez moi bien sûr, vient de partir à près de 17 ans. Nous avons vieilli ensemble. J’ai vécu pour mes chiens, j’ai vécu avec mes chiens, j’ai vécu par mes chiens. Car Ils m’ont donné une raison de vivre. (voir « Une ermite au cœur de la ville « Salvator )

Entre le chien et son maître, il existe une relation forte, presqu’un mimétisme. Le choix de la race du chien reflète la personnalité du maître. Le chien adopte les allures, libres ou compassées du maître. Il y a un échange qui s’établit entre eux : beaucoup du maître passe dans le chien, un peu du chien prend consistance dans le maître.

La vie avec Jésus, telle que je la décris, comme un chien vit avec, de, son maître, est accessible à tous; elle conduit à la contemplation, dite la forme la plus haute de la prière, mais aussi la plus simple!



Sur http://www.nde-au-dela.fr à la fin de « Qui a fait «, vous avez un lien direct

et une rubrique pour le livre « Une ermite au cœur de la ville «

A qui donc Jésus paye-t-Il cette rançon?

> Le Fils de l'Homme est venu pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude < Matthieu 20,18 traduction liturgique

> Délivre-moi de tous ceux qui me trahissent; ne laisse pas les sots rire de moi.
Je reste donc muet, je ne proteste plus, puisque c'est Toi qui m'as mis dans cet état.
Mais renonce à me frapper davantage, je n'en peux plus des coups que ta main me porte. Tu corriges l'homme en punissant ses fautes. <
Psaume 39/38 versets 9 à 12 en français courant

Un ancien commentaire sur le texte de Matthieu, dit: « Faux problème, celui de savoir à qui a été payé cette rançon « C'est ainsi qu'on élimine la question!
La souffrance humaine existe, elle a été amenée par les humains, et vient généralement d'une source humaine accentuée par l'œuvre du démon qui pousse l'humain à mal faire.
Si cette souffrance n'est pas une épreuve que Dieu constate et accepte de ne pas supprimer en donnant la grâce nécessaire pour que nous en profitions pour expier nos péchés càd nous convertir et nous rapprocher de Dieu, alors elle est nocive complètement. Il faut la supprimer radicalement par l'euthanasie ou le suicide.
Si toute souffrance est bien un moyen que Dieu n'inflige pas (sauf les souffrances spirituelles qui sont très lourdes) mais dont Il se sert pour ramener l'humain, les humains à Lui, et pouvoir leur offrir la joie sans fin, alors nous avons tous à souffrir et d'une façon incroyablement pénible. Car cette souffrance, nous le constatons bien, est le seul moyen que nous avons pour nous rappeler Dieu, pour nous purifier de nos péchés et devenir assez saints pour aller vivre avec Dieu.
Aussi Jésus a pris sur Lui la plus grosse part de cette souffrance. C'est Lui qui échange avec nous notre souffrance par la sienne vécue sur la croix, à notre place, pour nous offrir sa grâce, son soutien, pour que nous puissions nous convertir dans le peu de souffrance qu'Il nous laisse. Il rachète la souffrance qui devrait être celle infligée à notre nature pécheresse pour pouvoir entrer au paradis.
A qui est payée cette rançon? A la nature humaine faussée par le péché!

Vivre avec Dieu au jour le jour

Vivre avec Dieu, c'est d'abord vivre avec le Fils incarné, Jésus-Christ. Donc c'est vivre d'abord avec un homme, qui a des réactions masculines et sa personnalité bien différente de la mienne. Un homme qui est Dieu et dont l'amour vient lire en moi comme dans un livre ouvert parce que je ne garde farouchement pour moi aucune de mes pensées, comme tout humain peut le faire. Mes cris de joie, mes chants de fête, mes coups de gueule, mes critiques violentes, mes désirs, mes volontés, mes idées, mes reproches, mes rigolades… Amour plein, non fusionnel.
Je n'ai pas besoin d'admirer une fleur pour penser à Lui comme le recommandent les bons auteurs! Mais je Lui demande, par exemple, de me rappeler telle chose à faire parce que je ne peux pas momentanément la marquer quelque part. Comme Il sait que ma mémoire qui n'a jamais été bonne, n'a pas été améliorée avec l'âge, Il me le remet en mémoire au moment voulu. D'autant que souvent c'est une action à faire pour Lui.
L'autre jour, je cible une poste comme but de promenade en passant par le jardin public. Cela fait des années que je ne suis pas venue dans ce quartier qui a changé de visage. Au bout de la rue, une petite voiture jaune qui va se garer… Je Le remercie, car je sais que c'est Lui qui me manifeste ainsi sa tendresse d'homme bien aidée par sa nature divine. Des attentions de Jésus, un livre, un gros livre n'y suffirait pas, nous ne nous quittons pas, par la Prière de Jésus chère aux ermites du désert. Je l'ai dit déjà, Jésus prend soin de moi comme Il a pris soin de Marie quand elle était devenue âgée.
Quand ma dernière chienne est partie, je Lui ai demandé de m'aider à faire disparaître toute trace des chiens qui m'avaient accompagnée ici ces 15 dernières années. Pour cela j'avais impérativement besoin de mes deux bras pour décrocher du plafond de la resserre, les sièges de voiture retirés pour laisser place à une vaste cage. Pour 5/6 chiens de petite taille. Mon bras droit, abimé en 2005 ne peut pas monter plus haut que l'équerre et depuis 2008 ma chute sur cette épaule avec en prime l'agression de ma voisine, ne me sert presque pas, surtout pas pour dire bonjour puisque il reste collé au corps. Aucun problème, j'ai décroché et posé par terre les sièges avec mes deux bras. «Il est fragile« m'a-t-Il dit. Pas fait pour porter des charges lourdes, mais il est aussi performant que le bras gauche, bien content de ne plus tout faire!
J'ai arthrose, arthrite et tendinite à répétition et je les supporte, mais si j'ai un problème, je sais qu'Il est là, comme Il a été là pendant les 4 ans du harcèlement de ma voisine.
Il y a un échange permanent entre Lui et moi, et moi et Lui. Un compagnon amoureux très présent avec qui je peux échanger des paroles. Il m'indique quel travail Il me demande de faire, comme cet article sur le blog, et m'aide à le faire (je tape ce soir presque sans erreurs!) Un respect plein d'adoration de ma part et une relation toujours voulue, pas parfaite bien sûr, mais solide, avec un désir constant de m'efforcer de Lui plaire. Quelques brouilles passagères comme pour tous les couples car nous n'avons pas le même tempérament, qu'Il me pardonne. Homme-Dieu, Il me conseille, me dirige, Il m'aime!